Пхурба

Тибетцы, сильные и отважные воины, на протяжении веков с честью противостоящие такому грозному врагу, как Китай, верят: «Злу нужно противостоять не только молитвами, но и с оружием в руках». Но существует ли оружие, способное поразить невидимые глазу существа без плоти и крови?

Пхурба - трехгранный ритуальный тибетский кинжал. Он используется в эзотерических обрядах тибетского буддизма против враждебных по отношению к человеку сил. Этот кинжал применяют для заклинания и истребления демонов: колдун сначала медитирует, читая разнообразные мантры, после приглашает божество войти в кинжал. Затем наносятся колющие удары по воздуху, изображающие   бой   с   демонами.

При этом повторяется основная мантра «хум». В зависимости от проводимого ритуала с помощью пхурбы пытаются достичь разнообразные цели: разрушение темных сил, лечение болезней, управление погодой. Эти кинжалы используют также во время мистерий (культовых мероприятий) при закладке ритуальных буддистских сооружений - ступ, монастырей и пр.

Классический пхурба - это трехгранный кинжал с коротким лезвием и массивной рукояткой, украшенной тремя гневными лицами бога Махакала (охранник и защитник учения Будды, в буддизме Ваджраяны). Лица эти настолько гневны и ужасны, что стороннему наблюдателю может показаться, что пхурба создан вовсе не для светлых целей. Но знакомые с местными традициями знают: чтобы зло обратить в бегство, его нужно напугать. Именно эту цель и преследуют столь гневные лица добрых богов, их устрашающие наряды и множество рук с диковинным оружием. На каждой грани кинжала изображали также змей (или кун-далини) как символ, повелевающий духовной энергией в этом и потустороннем мире. Трехгранность клинка символизирует контроль над тремя измерениями времени: будущим, настоящим и прошлым в верхнем (мире богов), нижнем (мире злых духов) и среднем (нашем) мирах. Пхурбу украшают также «узлами», символизирующими бессмертие, и головой макары - чудовища с туловищем крокодила.

В разных течениях буддизма могут встречаться и другие трактовки трехгранное пхурбу, может изменяться и вид самого кинжала. Например, вместо трехликой головы Махакала рукоять может украшать лошадиная голова популярного буддистского божества Хаягривы (защитник учения) или навершие в виде крылатого леопарда.