Золотая Баба

Время: 1396 г. (первое упоминание)

Место: Северо-Восточная часть России, Урал, Ханты-Мансийский автономный округ

Золотая Баба - сокровище уникальное. Его нельзя сравнить с мешком алмазов или сундуком, доверху заполненным старинными монетами. Скорее всего, это даже не миф, а вполне вещественная реальность. Описания идола сделаны в разные периоды, разными учеными, писателями и путешественниками, а это значит, что Золотая Баба не плод устного народного творчества. Однако свидетельства о легендарном идоле противоречивы, ведь ни один из упоминавших Золотую Бабу авторов не имел возможности прикоснуться к ней, увидеть воочию, а потому предлагал лишь собственные версии услышанных историй.

Хозяйка Сибири о диковинном кумире впервые упоминали летописцы, освещавшие деятельность христианских миссионеров на Руси. Золотая Баба (на языке хантов - Сорни-Най) являла собой мощное противостояние католическому господству. В середине XVI в. побывавший в России австрийский посол Сигизмунд фон Герберштейн, описывавший религиозные обычаи восточных земель, дойдя до Югры, ограничился лишь одной фразой о том, что за Уралом, отделяющим и без того диковатую Русь от чего-то и вовсе несусветного, стоит Золотая Баба. Слова христианских проповедников не доходили до уральских дебрей. На золотую статую не распространялась воля царей и князей. Она сама даровала власть своим детям - коми, готовым при любой необходимости отдать за нее жизнь. (Коми - народ в Российской Федерации, селившийся в бассейнах реки Камы, что в Пермском крае, устаревшее название - зыряне.) Не исправила ситуацию и новгородская экспансия XVI в., когда вслед за католическими миссионерами уже воинствующее православие решило разграбить и предать огню языческие капища, а заодно загадочного драгоценного божка. Верные поклонники прятали идол, унося его то к реке Сосьве, то к берегам

Золотая Баба. Деревянная скульптура. Горный массив Иремель на Южном Урале

Ковды. Угнаться за ними по непролазным чащам было невозможно... Пришлось новгородцам оставить эту затею, к тому же пора было возвращаться - неровен час, кто из соседей может нагрянуть в оставленный без присмотра дом. Искали Золотую Бабу и казаки покорителя Сибири Ермака. Узнав о ней во время одной из многочисленных осад тюркских поселений, колонизаторы приложили немало усилий, чтобы заполучить столь роскошный трофей. В то время Золотую Бабу представляли в образе двухметровой старухи с двумя детьми: на руках у нее был сын, а рядом она придерживала внука. К худу или к добру, но Ермак не смог добраться до зауральского божества, которое со временем превратилось в часть легенды о неуязвимом окруженном тайной идоле.

Победа со срезанным крылом

Предположительный внешний вид богини - женщина с сыном и внуком (по одной из версий, находящимися в ее утробе) - отсылает к материнскому культу народов Среднего Востока. Согласно другой гипотезе, Золотая Баба - одна из многочисленных вариаций древнеримской богини победы Ники, завезенной на Урал вездесущими викингами. Кто-то видит ее сходство с обско-угорской богиней судьбы Калташ.

Существует мнение, что Золотая Баба представляла собой маленькую статуэтку, стоящую перед чашей, заполненной златом и серебром (в старые времена каждый желавший снискать удачу в делах жертвовал божеству что-то ценное), или скульптуру в человеческий рост. Некоторые и вовсе утверждают, что это многокилограммовый слиток золота или деревянный столб для ритуальных жертвоприношений.

Верные служители надежно скрыли свою богиню в необъятных лесах. Этнограф К. Д. Носиков, изучавший территорию Югры в XIX в., писал о своей беседе со стариком из одного дальнего поселения, который подтверждал существование Золотой Бабы. Но на вопрос, где ее тайное святилище, он ответить не смог. Поэтому кто знает, какая она на самом деле Золотая Баба - древняя хранительница гор и тундры?

Долгое время в описание России включалась лишь территория, расположенная до Уральских гор. Далее за их пределами властвовали таинственные силы, олицетворением которых была Золотая Баба