Расширение Границ Китая

Постепенное объединение Китая и возрастающая сила и могущество императоров привели к наступлению эпохи экспансии и процветающей торговли.

 

Династия Цинь

В период с 403 по 221 г. до н.э. Китай был раздроблен на множество так называемых «Враждующих царств», боровшихся друг с другом за главенствующее положение. В этот период выкристаллизовалось семь основных государств. В период с 328 по 308 г. до н.э. пришло к власти государство Цинь на северо-западе и начало расширять территории. Постепенно правители Цинь стали оказывать все большее давление на своих соседей, пока в 221 г. до н.э. окончательно не сломили их сопротивление и не установили господство над Китаем. Первым императором, пользовавшимся полным суверенитетом над объединенным Китаем, был Чжен; он взял себе титул Цинь Шихуанди, что означает: «Первый император Цинь».

Основой его правления было создание строгой авторитарной структуры управления, которая позволяла ему укрепить свою власть в огромном, присоединенном им государстве. При этом он перенял правила легизма - учения, которое государственную власть и авторитет ставило превыше общего блага. Принцип, согласно которому народом следовало управлять при помощи строгой системы поощрения и наказания, был самым жестоким образом воплощен Цинь Шихуанди в реальность. Он приказал запретить старую форму правления феодального государства и взамен ввел префектуры, строго контролируемые чиновниками, которых назначала центральная власть. Подданные вынуждены были предоставлять рабочую силу для воплощения грандиозных строительных проектов или служить солдатами в армии. Однако Цинь Шихуанди создал в Китае улучшенную инфраструктуру, которая оказалась полезной для последующих императоров, а также для развития страны. Он распорядился построить дороги и каналы, чтобы установить сообщение между городами, а также сократить пути для управленцев и торговцев.

Более 7000 глиняных воинов выше человеческого роста, коней, боевых колесниц и предметов оружия было обнаружено при раскопках в провинции Шэньси.

 

Введение по всей стране единых мер, весов и письменных знаков упростило торговлю. Несмотря на эти нововведения и суровый режим, продолжали существовать распри и напряжение в отношениях между регионами, а когда Цинь Шихуанди, провластвовав одиннадцать лет, скончался, Китай оказался снова вовлечен в войны - династии Цинь пришел конец.

Великая стена, протянувшаяся на 7600 км. Отдельные части были возведены при разных правителях, но лишь в эпоху Цинь разрозненные участки были объединены в Великую Китайскую стену.

 

Великая стена

Строительство   Великой   Китайской   стены   было,   пожалуй, одним из самых главных достижений Цинь Шихуанди. Конструкция длинных стен была не нова, и фрагменты Великой стены были возведены еще в VII столетии до н.э. правителями Чжоу. Тогда вассальные государства построили оборонительные стены, чтобы отграничить свои суверенные территории. Страх перед кочевыми племенами сюнну (гуннов) на севере Китая заставил правителей Цинь соединить между собой существующие стены, чтобы обеспечить защиту на случай нашествия захватчиков. При этом стена была продолжена более чем на 10000 ли (около 5000 км) и теперь была обращена к горам и пустыням. Стена была возведена полностью ручным трудом, при этом использовались камни исключительно из соответствующей местности. Гарнизонные точки и наблюдательные   башни   строились  на протяжении всей стены, на одинаковом расстоянии друг от друга. Они не только служили для обороны, но были важным средством коммуникации в государстве Цинь. При всей пользе, которую принесла Великая стена, она потребовала больших жертв от народа: для финансирования  предприятия  были установлены высокие налоги, а тысячи   строителей   лишились  там жизни.

Терракотовая армия

Шихуанди затеял строительство собственного мавзолея. В 210 г. до н.э. почившего императора похоронили в гигантском склепе близ Линьтуна, а в качестве сопровождения поместили войско из обожженной глины, выше человеческого роста и во всеоружии. Армия состояла более чем из 7000 фигур воинов, представленных различными родами войск, и коней - все они были призваны возвещать о могуществе и силе Цинь Шихуанди при его вступлении в новую жизнь после смерти. Могила также содержала предметы личного пользования и украшения. Для гарантии, что после его смерти могила не будет разграблена, Цинь Шихуанди приказал установить у входа в склеп арбалеты-самострелы, нацеленные на потенциального разорителя.

 

Династия Хань

После смерти Цинь Шихуанди в 210 г. до н.э. в Китае вспыхнула гражданская война, в результате которой в 206 г. до н.э. к власти пришла династия Хань. В течение последующих 400 лет правители Хань оставались у власти и построили одну из величайших империй того времени. Династия была основана Хань Лю Баном на западе царства Хань, сломила господство Цинь и продолжила процесс объединения, начатый правителями Цинь. Система централизованного управления была воспринята у Цинь, причем периодически снова вводились элементы феодального строя, так как Лю Бан передавал своему семейству и своим ставленникам контроль над ленными областями. В итоге эта практика была упразднена и запрещена У-Ди, первым значительным императором Хань. Во время его правления (140-87 гг. до н.э.) вновь было введено централизованное правительство и возрождена гражданская служба для поддержки недавно учрежденных правительств в провинциях. Государство играло решающую роль в экономике: существовала государственная монополия на такие продукты, как железо, соль и алкоголь. Император У-ди властвовал менее жестоко, чем Цинь, и под его началом как доминирующая идеология был постепенно заменен конфуцианством.

Ближе к концу своего правления У-Ди настойчиво придерживался политики экспансии, и Китай императоров Хань вскоре протянулся на юг и юго-запад. Корея, Вьетнам и Центральная Азия стали китайскими колониями, и такое расширение границ открыло торговые пути на запад. Столицей династии Западная Хань был Чанъянь, современный Сиань; позднее, после короткого периода междуцарствия, новой столицей стал Лоян на востоке, и с тех пор династия начала называться Восточная Хань.

Внизу: Золотой кубок династии Тан, обнаружен среди корабельного груза. Вся находка составляет 60 000 предметов.

 

В этот, более поздний период с 25 г.н.э. Хань постепенно стали все больше ослаблять сопернические распри, разгоравшиеся между влиятельными семействами вокруг власти и влияния на императоров. После череды восстаний и гражданских войн империя Хань прекратила существование в 220 г. н. э.

 

Великий Шелковый путь

В ходе непрекращающихся боев с племенами сюнну на севере Хань попытались заполучить на свою сторону союзников для борьбы с нападающими сюнну. К союзникам относился также народ юэчжи, живший к северу от Индии. Юэчжи были народом китайского происхождения, который обосновался в Центральной Азии и принял буддизм. Также они вобрали в себя греческую культуру, которая была распространена в этом регионе со времен Александра Македонского. У-Ди захотел объединиться против сюнну и с целью исследовать регион в 138 г. до н.э. направил экспедиции под началом своего генерала Чжан Цяня. В итоге Чжан Цянь вернулся из путешествия с различными товарами; таким образом Хань открыли китайскую ветвь в торговых путях, соединявших Центральную Азию и Европу. Товары и предметы искусства, которые Чжан Цянь привез с собой и передал У-Ди, были весьма востребованы: в первую очередь, лошадиная порода для выведения «небесных коней», а также новое изобретение - стекло.

Караванные пути, проходившие через Центральную Азию, были относительно надежны, и товарообмен между Китаем, Азией и Европой со временем становился все более значительным. Китайские продукты попадали даже в Рим. Медленно, постепенно Китай вошел в контакт с западной культурой - и наоборот. Название «Великий Шелковый путь» указывает на востребованный товар, который перевозили по этому пути. В скором времени и другие товары из Китая стали пользоваться популярностью: лакированные шкатулки, слоновая кость, нефрит, шкуры и чай тоже стали предметами экспорта.

Благодаря высокоэффективным методам производства китайская продукция отличалась высочайшим качеством. При помощи печей, в которых можно было достигать высоких температур, китайцы разработали продуктивный метод изготовления железа и вместе с тем улучшили его качество. Они ввели разделение труда: каждый ремесленник специализировался лишь на одном из этапов всего процесса производства; это позволило повысить не только качество, но и количество продукции. Изобретение бумаги также принадлежит китайцам. По Шелковому пути не только перевозили материальные ценности - он облегчал культурный обмен, и именно благодаря ему в Китай попал буддизм.

Религия

В установлениии связей между азиатскими государствами Великий Шелковый путь сыграл решающую роль. В I столетии н. э. из Индии в Китай проник буддизм, и хотя поначалу он не пользовался особой популярностью, с 386 г. н. э., при императорах династии Вэй стал основной религией. Во времена Хань для религии в Китае в первую очередь было характерно поклонение предкам - особенность китайской религии, существовавшая еще со времен династии Шан.

С принятием конфуцианства обрело важность соблюдение ритуалов, которые сообщали особое значение поклонению предкам, так как те призваны были просить у небесных духов благ для живых людей. Конфуцианство подчеркивало симбиотическую связь между отдельной личностью и государством, при этом как связующее звено здесь функционировала семья и, согласно учению, правила семейной морали составляли основу общества. Буддизм противоречил конфуцианству, поскольку в учении Будды самая благородная задача человека состояла в том, чтобы достичь просветления - нирваны,- при подавлении в себе желания и переживания. Лишь когда все желания и страсти будут усмирены и человек в течение жизни растворит накопленную карму, он сумеет вырваться извечного круговорота перерождений. Буддизм постепенно все больше оказывался в центре религиозного поклонения; конфуцианство не было упразднено, а составляло идеологический фундамент, согласно которому управлялось государство. Введенная императором У-Ди государственная чиновная служба в итоге оказалась связанной с конфуцианскими идеалами: так была разработана экзаменационная система для будущих чиновников, призванная проверить их школьные познания в учении Конфуция.

Династия Тан

Танские императоры

В 581 г. Китай вновь был объединен под началом династии Сюй; правители Сюй правили в течение 36 лет; они продолжили строительство Великой Китайской стены и Императорского канала - это сопровождалось дорогостоящей политикой экспансии в Корее и Вьетнаме - пока, наконец, из-за своего стремления к роскоши и тиранических методов правления не лишились власти.

Имели место многолетние восстания, прежде чем династию Сюй не сменили Тан. В 624 г. Ли Шиминь убедил своего отца Ли Юаня восстать против Сюй, при этом победоносной армией командовал лично он сам. Ли Юань стал первым императором Тан, но в скором времени был вынужден отказаться от престола в пользу своего сына, который взял теперь имя Тан Тай-цзун. При Тай-цзуне и других ранних императорах этой династии Китай возмужал и превратился в сильную, централизованную страну, которая менее полагалась на аристократию и в большей степени опиралась на государственных чиновников. В 690 г. У Хоу, наложница Тай-цзуна, приняла императорский титул, что было примечательно еще и потому, что за всю историю Китая она была единственной женщиной-императором. При императоре Сюань-цзуне (685-762) Китай пережил золотой век в области культурных достижений: была основана китайская опера, наступил расцвет поэзии, живописи и скульптуры. Благодаря изобретению ручного печатания при помощи деревянных букв появилась возможность получать написанные тексты в большем количестве экземпляров. Императорская семья приняла буддизм, объявив его официальной религией. С тех пор буддизм составлял неотъемлемую часть китайской культуры.

 

Необыкновенный раритет: балюстрадная фарфоровая ваза из Цзычжоу с росписью в виде пионов, сохранившаяся со времен Северной Сун. Слева: Звезда кантонской оперы на сцене. Китайская опера зародилась во времена династии Тан, при императоре Сюань-цзуне, который основал «Грушевый сад» - одну из первых известных оперных трупп в Китае.

Восстания

В VII веке правители Тан для поддержки своей экспансивной политики начали расширять и укреплять армию. Страна увеличила свои территории до таких пределов, что государственные структуры уже не могли с ней справляться. Гигантская империя все труднее поддавалась контролю, и вспыхнувшее в 775 г. крупномасштабное восстание на северо-востоке значительно подорвало силы империи Тан. Предводителем бунта был генерал Ань Лушань. Он был родом с севера, то есть не китайского происхождения, и успел накопить огромное состояние. Ань Лушаню удалось изгнать Сюань-цзуна из столицы Чанъяня и провозгласить себя императором новой династии; однако в 757 г. он погиб от руки собственного сына. Вследствие восстания китайцы перестали осаждать Центральную Азию и покинули Монголию и Тибет. Из-за восстания сильно пострадала репутация и авторитет императорской семьи, так что власть снова переместилась в столицы провинций - то есть к генералам и военачальникам, которые и были главными на этих внешних постах.

Пять династий и десять государств

После череды массовых крестьянских восстаний в 870 г., в 907 г., когда последний танский император лишился власти, последовал упадок. Наступил период политических и общественных беспорядков и переворотов. Одна за другой на севере правили пять кратковременных династий, пока на юге бесчисленные соперничающие военачальники основывали независимые государства или царства. Китай был поделен на десять разных регионов; и только с приходом к власти династии Сун в 960 г. стране суждено было объединиться вновь. Фаза продолжительной региональной нестабильности и политического раздора привела к падению аристократического класса и растущему влиянию военной элиты, а также экономических магнатов. Экономика страдала от коррупции, во многих частях страны вновь была введена обменная торговля, а север Китая поразил голод.