Япония На Ранних Этапах Развития

Японцы воспринимали чужеродные влияния весьма избирательно и создали таким образом самобытную, высокоразвитую придворную и военную культуру.

Япония на ранних этапах развития

Япония состоит из бесчисленных островов, однако самую важную роль всегда играли четыре самых крупных: Хонсю, Кюсю, Сикоку и Хоккайдо. Первые свидетельства высокоразвитой культуры в Японии были обнаружены в низменностях острова Хонсю. Регион Ямато дал название первой эпохе японской истории. Благодаря своему островному положению, Япония в течение тысячелетий не знала внешних влияний.

Японская культура расцвела только после появления здесь корейцев и китайцев. Столицей правителей Яма-то была Нанива, современный город Осака. В V и VI веках н.э. японцы познакомились с буддизмом и вместе с китайскими формами правления и иероглифами привезли из Китая новую религию. Особую заслугу в укреплении буддизма в статусе государственной религии и проведении политических реформ приписывают государственному деятелю Сётоку Тайси. В 622 г., после его смерти, сразу развернулась борьба за политическую власть, и в ходе этой борьбы смогла утвердиться коалиция приспешников Сётоку, в которую входил его сын. Коалиции удалось продолжить политические реформы и реформы управления, начатые Сётоку Тайси. В начале 646 г. была провозглашена реформа Тайка, и появилась письменная конституция, основывавшаяся на конфуцианских идеях. В 645 г. коалиция правителей осуществила реформы Тайка. С этого момента считалось, что император является «Сыном Неба» и поэтому наделен абсолютной властью над всеми прежде независимыми государствами и племенами японских островов. Так Япония превратилась в единое централистичное государство.

Эпоха Хэйан

Эпоха Хэйан, начавшаяся в 794 г., прошла под знаком мира и благосостояния, когда японская культура развивалась независимо от китайских влияний. Императорский двор переместился в новую столицу, Хэйан-кио (современный Киото), что означает «Город мира и спокойствия». Теперь японцы развивали собственную письменность и собственные сложные придворные церемониалы. До 1192 г. японская империя сохраняла стабильность, в чем главным образом. Вот была заслуга семейства Фудзивара.

Большая статуя Будды в Камакуре была отлита в 1252 г. и первоначально стояла внутри храма. Однако постройка была разрушена в результате цунами, поэтому с конца XV века Будда сидит под открытым небом.

Династия близких советников императора обеспечила себе влияние, выдав своих дочерей замуж за представителей императорской семьи и став, таким образом, прадедами будущих императоров. Этого оказалось достаточно для того, чтобы оказывать влияние на политику. Управление было организовано по китайскому образцу. Правительственные дела выполнялись государственным советом, который составляли главы самых могущественных родов. Их борьба за власть в Японии в итоге привела к открытой  гражданской войне, предрешившей конец мирной эпохи Хэйан и первой японской империи.